تبليغاتX
سرزمين شلمچه
بعضی وقتها که دلم میگيره
روزي شاهي با درباران خود به روستايي فقير نشيين سفر كرده، گرسنه و تشنه وارد منزل پيرزني شد. پيرزن از اينكه شاه ميهمانش بود خرسند و ازناتواني براي پذيرايي نگران بود، شاه گفت كه برايش طعام بياورند، پيرزن مجبور شد تا همه داراي خود كه بره‌اي بيش نبود، را سرببرد تا ميهمان گرسنه از منزل نرود. شاه رفت و همسر پير اين پيرزن آمد و سراغ همه دارايشان را از همسرش گرفت تا اينكه پيرزن همه ماجرا را تعريف كرد البته اين را هم گفت كه شاه گفته هروقت دست تنگ شديد به سراغم آيد. طولي نگذشت زندگي براي اين پيرمرد و پيرزن طاقت فرسا شد. آنها بار خود بسته و به سراغ شاه رفتند و همه ماجرا را گفتند؛ شاه به پيرزن گفت پاداش شما حداقل نشستن بر جاي من است؛ من اين حكومت را به شما ارزاني مي‌دارم ضمن اينكه بايد از شما تشكر هم بكنم. شاه در پاسخ به اعتراض دربارانش، خطاب به آنها گفت اين پيرزن همه‌اي داشته خود را به من بخشيد، همه داراي وي يك بره بود و داراي من تخت حكومت است، اگر من اين تخت و همه داراي‌ام را به اين پيرزن و مرد ببخشم تنها جواب هديه‌اشان را داده‌ام والبته كه بايد تشكر نيز كنم.

حال، اين مثال كه تنها براي قياس بود را اگر بخواهيم بين انسان و خدا بررسي كنيم، جر شهدا و سرور آنان اباعبدالله الحسين هيچ نمي‌يابيم. علت اين عشق و شور به اين امام كربلائي حكمت‌ها و حكايت‌ها دارد كه از آن مي‌گذريم. اولين باري كه نام كربلا را به گوش خود شنيدم چند سالي بيشتر نداشتم؛ از آنروز تاكنون كربلا معماي پرهيجان برايم بود، البته كربلا را به صفت ‌شناختم نه اسم، چرا كه هرجا شهيدي بر زمين افتد آنجا را مي‌توان كربلانان نهاد.عمليات‌ها مهمي كه در سرزمين شلمچه شكل گرفت كمتر از عمليات كربلا نبود، به زيارت شلمچه رفتم تا كربلا را بيابم، حسين آنجا بود ما نبوديم. قدم هاي مادرشهيدان در زمين اين سرزمين نقش داشت ما بازهم نديدم، آب اروند سخن حق مي‌گف، ما نشنديم؛ فكه با آويني از ماجراي در و ديوار مي‌گفت، ما تامل نكرديم. باكري و همت هم آنجا بودند دلي پرداشتند و سخن به زبان نمي‌‌آوردند ما نپرسيدم چرا؛ يادمان نرود مناجات علي در دوكوه همچنان ادامه داشت ما نمي‌شينيدم، اشك مي‌ريختيم. اين همه براي اين بود كه بگويم؛ "هاي مردم خاك بادمان كربلا را مي‌برند از يادمان". چه كساني، چرا و چگونه كربلا را از ياد ملت مي‌برند سوالي بود كه دوست داشتم روزي در كنار صحن ابي‌عبدالله جوابش را با كمك آن حضرت بنويسم ، تاكنون توفيق نبود اما.. شايد اين جمعه به كربلا ...؛ شايد باورم نمي‌شود.

+ نوشته شده در  دوشنبه هجدهم آبان 1388ساعت 8:27  توسط مهدی مشکینی  | 

پيروزي انقلاب اسلامي را مي‌توان برزگترين ضربه به بدنه كفر و انديشه‌هاي التقاطي دانست اما بعد از اين آفند بزرگ انقلاب، در جنگ سخت افزاري دشمن در صدد انتقام برآمد و طولي نكشيد جنگ 8 ساله عليه ملت ايران تحميل شد؛ از آنجا كه نمي‌توان پايان جنگ تحميلي را به مثابه پايان خصومت دشمن دانست كه مخالفان انقلاب اسلامي در بيرون از مرزها با تاملي بر وضعيت شكست ناپذير كشورمان در جنگ سخت، بر آن شدند، كه شگرد جديد را براي برخورد با برخي كشورهاي جهان سومي از جمله ايران، روي ميز تئوريسين‌هاي خود قرار دهند.


در اين روش كه تولد آن شهريور ماه سال 67 بود، قرار شد در لسان به نرمي با مسئولان گفتگو شود و به جاي تانك‌هاي و كلاهك‌هاي مجهز امكان دريافت30 شبكه‌اي ماهواره‌اي را از بين 80 شبكه ماهواره‌اي موجود در جهان كه قادر به پخش 3000 شبكه تلويزيوني است را ممكن گردد.

دو دهه اول انقلاب اسلامي فراز و نشيب‌ها در حالي گذشت كه بذر انديشه‌هاي جنگ نرم در جامعه به آرامي روئيت مي‌شد؛ اما از آغاز دهه سوم انقلاب و رويكرد بنيادين دولت اصلاحات در مباحبث فرهنگي، موجب اميدواري بيشتر براندازان مخملي شد؛ مقام معظم رهبري با هوشياري هشدار شبيخون فرهنگي را به مسئولان وقت گوشزد كردند اما آقايان تهاجم فرهنگي را به تبادل فرهنگي تعريف كردند در حالي كه از فرهنگ ناب انقلاب سخني به زبان نمي‌آمد و اصطلاحات غربي در زبان ‌ها جاري و ساري بود. در روش دولت آمريكا و انگلستان بودجه‌هاي هنگفتي را براي جنگ نرم در ايران در نظر گرفته و بر فاش كردن آن فخر كردند.
البته طولي نكشيد كه برابر آفندهاي نرم غرب، مسئولان اقدام به راه‌اندازي چند شبكه جهاني براي پدافند آن كردند. از كودتاي مخملي شبه گرجستاني اخير كه مي‌توان از آن بعنوان بزرگترين پروژه مخملي تاريخ ياد كرد تا به روزكردن مدل موي جوانان به شيوه‌هاي كه در غرب سوخته بود، از جمله آفندهاي دشمن قسم خورده بود. غرب براي پيشبرد اهداف نرم خود در ايران نياز به استفاده ابزاري از نخبگان داشت بر همين اساس طي پروژه‌اي در سازمان متعلق به رژيم صهيونيستي IPAK  فنون متفاوتي براي آلوده كردن آنها به كار گرفته شده بود كه البته اين در حوادث بعد از انتخابات ايران كاملا مشهود بود. نگارنده با اين وجيزه قصد ناديده گرفتن تلاش‌ مسئولان را براي پاسخ‌هاي پدافندي به جنگ نرم دشمن را ندارد؛ بلكه سخن اينست كه به قول ورزشي‌ها كه مي‌گويند بهترين دفاع حمله است، چرا در طول سي سال اخير دلسوزان همواره مشغول دفاع از هجوم فرهنگي و نرم بوده‌اند و زمان و برنامه‌اي را براي آفند انقلاب در نظر نگرفته‌اند، شايد بهترين پاسخ به اين سوال اين باشد كه انقلابيون دلسوز همواره در حال راهي براي مقابله با پدافند نرم بوده‌اند؛ گرچه اين پاسخ غير منطقي نيست اما پاسخ اين سوال كه اگر آفند انقلاب به درستي رفتار كند آيا زماني براي دشمن به جهت آفند‌هاي پياپي به حداقل نمي‌رسد؟.

+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم آبان 1388ساعت 19:4  توسط مهدی مشکینی  | 

بيت امام، مقصود از بيت امام را به انديشه، منزلگاه تفكر و ايده لوژي بنيانگذار كبير انقلاب، نام نهاده‌اند.


دو سال بيشتر از انقلاب شكوهمند اسلامي، نگذشته بود كه دانشجوياني در اقدامي انقلابي اقدام به تسخير لانه جاسوسي آمريكا كردند و به علت ارزش والايي اين حركت دانشجويان كه بعدها به انقلاب دوم نيز نام گرفت، اين دانشجويان خود را " دانشجويان پيرو خط امام" ناميدند. خط امام يا خط انديشه امام كه همان جريان تبعيت از ولايت فقيه زمان بود مورد سؤاستفاده دشمنان قرار گرفت تا اينكه تلاش كنند نام خط امام را دهان به دهان بچرخانند تا اينگونه القاء كنندكه خط امام با خط ولايت فقيه و مقام معظم رهبري در تفاوت است. در اين مسير تلاش شاياني شد تا بيت امام را كه در تعريف برخي ها تنها به خانواده و اعضاي دفتر ايشان اطلاق مي‌شد، را خط امام و منتقدان به رفتار بيت امام را مخالف با راه امام جلوه دهند. در حالي لفظ بيت در مقدس ترين ادبيات، به بيت الله الحرام در زبان‌ها ساري و جاري شده كه امام خميني در خصوص تفاوتي بين كليد داران خانه خدا و عابدان قائل شده است؛ ايشان مي‌فرمايد: شمايي كه مي گوييد ماخدمتگزار بيت هستيم و شمايي كه در يك كشوري واقع شديد كه خانه خدا در آن كشوراست ، خيال نكنيد كه خانه خدا مال شماست و شما كليد دار خانه خدا هستيد. خانه خدامال مسلمين است(1)
حال و با توجه به اينكه تاكيد امام بر تبعيت از ولي فقيه همچون اطاعت از پيامبر مكرم اسلام (ص) بوده و بارها از آيت‌الله خامنه‌اي اعلام حمايت قاطع و از ديگران مدعي ابراز تنفر نموده است، چگونه مي‌شود كه به نام بيت امام در مقابل انديشه امام رفتار كرد، به طور مثال، در روز قدس برخي‌‌ها با سر دادن شعارهاي انحرافي روح مطهر امام را آزار و از آرمان‌هاي ايشان عبور كردند، چه كسي بايد اقدام به دفاع از امام مي‌كرد، جز اين بود كه بايد منتصبان به بيت امام به حداقل صدور بيانيه بسنده مي‌كرد، امام راحلي كه قدس را پاره تن اسلام مي‌دانستند چرا منتصبان به خط امام و بيت در مقابل هتاكي به پاره تن اسلام، سكوت اختيار كردند؟. سوال افكار عمومي مبني براينكه انديشه امام (ره) اصل است يا منحصرا بيت امام؛ را چه كساني بايد پاسخ دهند؟. مگر نبود امام راحلمان كه خطاب به مراجع تقليد هشدار دادند كه مراقب بيت خود باشد، و نه اينكه توسل منتظري به بيتش يكي از علل سقوط وي شد. اگر بخواهيم بيشتر به واكاوي انديشه امام به بپردازيم بهتر است به سراغ وصيت نامه سياسي الهي ايشان برويم، امام خطاب به همه مسلمانان و مستضعفان جهان هشدار داده است كه اگر پشتيبان ولايت فقيه باشيد به كشور شما هيچ آسيبي نخواهد رسيد. از همين رو حاج احمد آقا يادگار گرانقدر امام، كه وصيت نامه پدر خويش را بارها مرور كرده، خط امام را بجز خط مقام معظم رهبري همان خظ آمريكا دانسته است و در وصيت نامه خويش خطاب به فرزندانش تاكيد كرده كه «بين خود و خداي خود رضايت كامل دارم كه تمام تلاشم براي تقويت اسلام و نظام و امام بوده است و از اين جهت در آرامش كامل بسر مي‌برم… من در جهت مصلحت امام، به هيچ فرد و گروهي رحم نكرده‌ام و خيلي‌ها را در اين راستا رنجانده‌ام كه هنوز هم ازاين جهت ناراحت نيستم!.
وي همچنين در كتاب رنجنامه خود علاوه بر انتقاد هاي مكرري كه به منتظري داشته، نوشته است:«قاطع‌تر پشت سر رهبري باشيم و نگذاريم رهبرمان احساس تنهايي كنند. همانطور كه نگذاشتيد امام احساس تنهايي كند. اطاعت از خامنه‌اي، اطاعت از امام است. هر كس منكر اين معنا شود، مطمئن باشيد در خط امام نيست و هر كس بگويد كه اطاعت از امام غير از اطاعت از حضرت آيت الله خامنه‌اي است در خط آمريكاست! من بعد از رحلت امام، با خدا و امام عهد كرده‌ام كه كوچكترين قدمي را عليه رهبري و برخلاف رهبري و حتي برخلاف ميل رهبري برندارم و اگر شما مردم هم چنين پيماني را تجديد كنيد، مطمئن باشيد كه ما در تمام زمينه‌ها بر آمريكا پيروز مي شويم.
با توصيف فوق، جاي تاملي براي اينكه به اين سؤال پاسخ مناسب‌تري بيابيم كه انديشه امام بايد اصل باشد يا بيت‌امام، باقي مي‌ماند و ...
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و یکم مهر 1388ساعت 10:25  توسط مهدی مشکینی  |